---
tags:
  - зрелость/🌱
author:
  - "[[Даниэль Канеман]]"
zero-link:
  - "[[00 Продуктивность]]"
source: "[[Джедайские техники]]"
linked:
  - "[[Мозг]]"
aliases:
  - медленное мышление
---
[Место в книге](Джедайские%20техники.pdf#page=23&selection=0,2,9,8)

Согласно модели Канемана, наше сознание — это две системы: Система 1 и Система 2.

Информация, поступающая в наш мозг от органов чувств, попадает в Систему 1, которая работает автоматически и почти «бесплатно» с точки зрения энергетических затрат. Система 1 вырабатывает определенное решение и передает это решение Системе 2. 

Система 2 — это наше медленное, но умное мышление. В отличие от Системы 1, она способна решать сложные задачи, но на этом ее преимущества заканчиваются. Система 2 — тяжелый, ленивый и неповоротливый инструмент. ^00f507

![](screen%204.png)

Получив от Системы 1 вариант решения, Система 2 может вмешаться, заменив его на другое, а может и оставить это решение в первоначальном виде и выдать его в качестве окончательного в виде нервных импульсов, которые уже заставят наше тело шевелиться, а сознание — думать «в определенную сторону».

Для иллюстрации подобной архитектуры мышления Канеман использовал простые задачки. Попробуйте проследить за тем, как рождается в вашей голове решение такой задачи: Бейсбольная бита и мяч вместе стоят 1 доллар 10 центов. Бейсбольная бита дороже мяча на 1 доллар. Сколько стоит мяч?

«10 центов» — ответ, который дает быстрое мышление. Получив его, вы, скорее всего, осознали, что ответ неверен и нужно честно и аккуратно вычислить правильный. Также наверняка вы ощутили, что начинать вычисления не очень‑то хочется Это не потому, что вы постарели и поглупели. 

Несмотря на то что Система 2 — самая мудрая наша часть, лишний раз она включаться не захочет. Нужен веский повод для того, чтобы она начала работать, например собеседование. Мало того, само по себе начало медленного мышления — момент не очень приятный, а потому мы подсознательно стараемся делать это как можно реже Да‑да, если говорить совсем простым языком, думать — больно или как минимум не очень приятно. Именно поэтому мы стараемся не делать этого слишком часто